Mmmm ape eh nak share 1st, banyak sangat... k saya mula lah dengan nasihat salah tokoh ulama Islam Habib Umar Bin Muhammad Bin Salim BIn Hafiz. Ni saya cut and paste untuk korang semua.
Nasihat Habib Umar Bin Muhammad Bin Salim Bin Hafiz
Bab Ikhlas (Penjelasan dari Kitab Imam Al Ghazali)
Bolehkah suatu amalan itu dinampakkan atau dijadikan sebagai rahsia? Ada manfa’atnya kalau kita nampakkan dan juga ada mudaratnya kalau kita nampakkan sesuatu amalan itu.
Riyak itu adalah apabila kita beramal sesuatu dengan bertujuan selain untuk Allah s.w.t. Barangsiapa yang beramal secara ikhlas selama 40 hari maka akan keluar dari batinnya melalui lisannya itu hikmah. Dia akan berbicara dengan bicaraan hikmah yang disinari oleh batinnya.
Menampakkan amalan kepada orang lain ada bahayanya tetapi ada juga manfa’atnya. Untuk orang yang mampu menampakkan amalan-amalannya di depan orang lain itu adalah orang-orang soleh iaitu orang yang memiliki hati yang kuat sehingga apabila dia menampakkan amalnya, orang lain ikut ketika orang itu beramal dan orang ini biasanya mantap batinnya.
Tetapi kebanyakan orang tidak mampu membuat demikian. Kebanyakan orang bahaya kalau dia menampakkan amalannya kerana walaupun diikut amalan perbuatan solehnya oleh orang lain tetapi dia riyak. Walaupun ada sedikit riyak maka amalnya tetap akan gugur – tidak diterima oleh Allah s.w.t.
Kemudian disebut dalam ayat tersebut, ”Miliknya Allahlah agama yang ikhlas itu.”
Disebutkan dalam Hadith Nabi s.a.w.: ”Barangsiapa yang membuat satu amalan yang baik dan kemudian diikuti oleh orang-orang lain maka dia akan mendapatkan pahala setimpal orang-orang yang mengikutinya tanpa kurangi pahala sedikit pun dari mereka.”
Yang lebih merbahaya lagi adalah orang itu berbicara tentang amalan yang dia sudah buat. Dahulu dia buat amalan baik misalnya dia bersedekah kemudian dia bercerita. Itu banyak riyaknya. Bagi orang solihin, dia bercerita tentang amalannya dengan tujuan supaya orang ramai mengikutinya. Tetapi ini jarang terjadi. Biasanya para ulama yang batinnya kuat sehingga bila beramalkan sesuatu, orang dapat ikut dengan mudah dan orang cinta mengikuti amalannya. Bagi orang-orang seperti ini, mereka boleh menampakkan amalan mereka kepada orang lain.
Para ’alim ulama, mereka bercerita tentang amalan mereka. Di antaranya disebutkan, ”Saya selama 40 tahun tidak pernah sedih (susah) dalam hati kecuali apabila fajar itu terbit, baru saya sedih kerana pertemuanku dengan Allah s.w.t. ketika aku munajat pada qiamulail agak terganggu oleh manusia.” Beliau mengucapkan seperti ini untuk memberikan semangat kepada orang lain supaya mengikuti beliau.
Di antara sahabat Nabi s.a.w. ada yang mengatakan, ”Sejak awal saya masuk Islam, saya tidak pernah hatiku berbicara sedikit pun di dalam solat.” Konsentrasi di dalam solatnya hanya kepada Allah s.w.t. kerana hatinya betul-betul kuat luarbiasa sehingga dia tawajuk kepada Allah s.w.t.
Apabila ditanya, ”Apakah ada engkau ketika solat hatimu berbicara sesuatu?” Maka dia mengatakan, ” Bagaimana hatiku berbicara yang lain selain daripada solat ketika aku solat, apakah ada yang lebih aku cintai lebih daripada Allah? Apakah ada yang lebih aku cintai daripada solat sampai aku berbicara sesuatu di luar solat? Maka tidak mungkin terjadi. Jika aku berbicara di dalam hatiku selain daripada solat maka lebih baik dicabut semua gigiku daripada aku berbicara sewaktu solat.”
Untuk kebanyakan orang Islam lebih selamatlah jika dia menyembunyikan amalan-amalannya supaya dia dapat menjaga dirinya dari riyak. Tetapi jikalau amalan itu dilakukan bersama-sama seperti solat berjema’ah, berdoa atau berzikir beramai-ramai tidak apa. Jangan sampai kita meninggalkan suatu amalan itu kerana kita takut riyak. Orang yang meninggalkan suatu amalan itu kerana takut jadi riyak itu adalah sebahagian dari riyak. Buatlah amal itu dengan teliti hatinya nanti lama-lama akan menjadi ikhlas.
Ada seorang syaikh, Syaikh Sofian, yang berkunjung rumah sesaorang dan apabila hendak disajikan makanan, orang itu berkata kepada anaknya, ”Ambil suprah (kain alas untuk makan) untuk makan untuk sheikh ini, tetapi ambil suprah jangan yang haji kelmarin dan juga bukan yang haji kedua tetapi ambil yang olih-olih dari haji pertama.” Syaikh itu ketawa kerana orang itu mahu menunjukkan bahawa dia sudah haji 3 kali. Maka Syaikh Sofian kasihan kepada orang itu kerana gara-gara dia hendak memberi makan kepada orang dia telah menghancurkan semua amalan ketiga-tiga hajinya dari ucapan yang dia ucapkan itu.
Juga diceritakan oleh Syaikh Sya’rani, ketika ada satu orang yang dia sudah puasa selama 20 tahun. Tidak ada orang yang tahu. Maka syaitan ingin merusakkan amalannya itu sehingga dia nampakkan kepada amalannya kepada orang. Orang yang berpuasa selama 20 tahun ini adalah seorang penjual daging di pasar. Syaitan pun datang dengan bentuk manusia membeli daging dari orang itu. Setelah buat timbangan, syaitan itu pun mengatakan, ”Tambah lagi kerana saya sudah 3 hari berpuasa. Setelah ditambah lagi. Syaitan minta ditambah lagi dan mengatakan, ”Saya sudah 3 hari berpuasa.” Sudah ditambah lagi. Syaitan itu minta lagi ditambah dengan mengatakan, ”Saya sudah 3 hari berpuasa.” Penjual daging itu pun mengatakan, ”Kamu baru tiga hari berpuasa, saya sudah 20 tahun berpuasa!.” Maka Syaitan itu ketawa. ”Saya inginkan supaya kamu bilang seperti itu supaya habis kamu punya amalan.”
Orang tidak akan mampu ikhlas dengan baik kalau dia tidak tertarbiah dari guru-guru yang bisa membersihkan hati dan membimbing hati. Tanpa dengan didikan seorang guru yang soleh orang tidak bisa beramal dengan ikhlas.
Imam Sya’rani telah ceramah di hadapan orang tentang sedekah secara sirr dan manfa’at dan fadilahnya. Ada seorang kaya datang kepada Imam Sya’rani mengatakan saya sudah faham ceramahnya tuan dan saya akan menjalankan secara ikhlas sedekah sirr ini dengan baik, insyaAllah. Maka Imam Sya’rani mengatakan tidak boleh. ”Engkau mesti duduk dengan saya dan saya akan didik hati kamu terus sehingga kamu boleh sedekah dengan ikhlas.” Tetapi dia berdegil dan mengatakan bahawa dia sudah sedia lalu dia pulang. Satu saat ada seorang miskin yang datang kepada Imam Sya’rani mendapatkan bantuan. Imam Sya’rani menyuruhnya datang ke rumah orang kaya itu untuk meminta bantuan. Apabila dia bertemu dangan orang kaya itu, dia diberi seribu dirham. Seribu dirham banyak harganya pada masa itu. Tidak ada satu orang pun yang ada di situ melainkan mereka berdua. Setelah beberapa waktu orang kaya itu pun datang kepada Imam Sya’rani, duduk berdua dan berbicara, ”Sheikh, orang-orang sekarang ini banyak yang memerlukan hajat-hajat sehingga banyak yang datang sana-sini meminta bantuan.” Orang kaya itu pun pergi. Selepas itu dia datang sebab dia tidak puas hati belum beri tahu Imam Sya’rani tentang sedekahnya seribu dirham itu. Lalu dia datang lagi kepada Imam Sya’rani dan mengatakan, ”Syaikh, kelmarin ada orang yang perlu minta wang sama saya seribu dirham, dia miskin dan akhirnya saya kasi itu wang seribu dirham. Ini saya bercerita kerana syaikhkan guru dan tidak apa-apa saya bercerita dengan syaikh dan kami berdua sahaja. Imam Sya’rani pun mengatakan kepada orang kaya itu bahawa dialah yang menyuruh orang miskin itu datang kepada orang kaya itu dan mengatakan bahawa memang dia tidak mampu bersedekah secara sirr melainkan dididik oleh seorang guru yang soleh.
Petikan dari Kuliah Subuh Habib Umar Bin Muhammad Bin Salim Bin Hafiz di Masjid Abdul Razak, Singapura pada 6 Feb 2008.
Diterjemahkan oleh Habib Soleh Al Jufri
Disusun dan oleh
Najib Khan Surattee
4 Muharram 1430H
(31/12/08 )
Harap infomasi ini akan memberi manfaat untuk anda. Sekian Terima Kasih .
No comments:
Post a Comment